Мир вам, друзья. Планируем провести в пятницу, 4 января, очередной видео эфир. Есть возможность сделать его позже на 1 час. То есть будем делать его в 21 :00 по Москве.
P.S. Запись тут :
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=YbiRTs2rro8[/youtube]
Архив видео эфиров выкладываю тут http://www.youtube.com/playlist?list=PLf5xVG-Jo-szocwzjnRd_Nv-bQtr-GKPM
В прошлый раз эфир слушало около 37 человек.
Эфир проходит по адресу http://www.glaznayamaz.org/video-efir/
Поступившие вопросы:
Приветствую, брат Владимир. Я продолжаю с интересом просматривать ваши пятничные беседы, и у меня есть еще пара вопросов, ответ на которые хотелось бы услышать:
1. Как Вы относитесь к такому проповеднику, как Ян Бошофф, чьи проповеди активно распространяются в интернете? От себя скажу, что когда я впервые услышал этого человека, то мне очень понравились его проповеди. Понравились своей бескомпромиссностью, непримиримостью по отношению к греху, резкой критикой либерализма и кальвинизма. Насколько я знаю, сам Бошофф принципиально не относит себя ни к какой конфессии и церкви. Впоследствии я стал замечать сильный акцент на том, что нужно слышать голос Божий, в одной из проповедей он говорил о важности говорения на иных языках, часто звучит намек на то, что в Писании за истину в первую очередь следует принимать только тексты четырех Евангелий, и умаляется роль апостольских посланий и ветхозаветных писаний.
2. Хотелось бы услышать ваше мнение об отношении современных евангельских церквей к вопросу воинской службы и буквального понимания слов Христа о непротивлении злу. Я не говорю про либеральные церкви, где евангельское учение о непротивлении давно забыто, но даже в консервативных церквах (в частности в МСЦ ЕХБ) преобладает либерализм в этом вопросе: говорят, что, мол, это дело совести, хочешь служи, клянись, убивай, хочешь – нет, так словно бы Слово Божье ничего определенного об этом не говорит. Много проповедей в консервативных церквах уделяется, например, вопросам внешнего вида (что, конечно, тоже важно), но в таком не менее важном практическом вопросе, как отношение к воинской службе, всё предоставляют «совести». А между тем, этот вопрос ведь касается главным образом молодых людей, которые еще духовно неопытны и неокрепшие и более других нуждаются в том, чтобы их направили на правильный путь. И именно их и отказываются направлять на этот путь, мол, пусть сами решают. В этом на мой взгляд глубокое заблуждение современных церквей, впрочем, не только современных.
—————————
Деян.10:10: «И почувствовал он голод и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление» и Деян.22:17: «Когда же я возвратился в Иерусалим и молился в храме, пришел я в исступление». О каком исступлении говорится, что это за состояние было у ап.Петра и ап.Павла ?
второй :
1Кор.11:5: «И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо [это] то же, как если бы она была обритая» — акцент на «пророчествующая» — как это на практике должно происходить, как женщина может пророчествовать в церкви или где? О чём здесь говорится ?
Вот эти два вопроса
————
3. На основании 2-е Коринфянам 11:3,4 , что ап.Павел хочет сказать, что конкретно он имеет в виду, говоря: другого Иисуса ? иного духа ? иное благовествование ? — Какие характерные признаки у другого Иисуса, иного духа, иного благовествования, применяя этот текст к сегодняшнему времени ? [13-01-02 11:31:44 AM] Олексій Анатолійович: второй вопрос :4. на соновании 2-е Коринфянам 11:14 — что конкретно означает и как это может и проявляется в реальной жизни,что сатана принимает вид ангела света применяя этот текст к сегодняшнему времени,если можно все доступные формы проявления приведите,но самое главное что ап.Павла побудило и что стало основанием для него говорить именно так,откуда он мог знать хотя бы предположительно что сатана принимает вид ангела света ? благодарю,Алексей из Киева. Еще вопросы от брата Николая,4. Приветствую. Предлагаю рассмотреть в пятничных видеоэфирах следующие вопросы: 1. Чем является современная практика в некоторых собраниях, именуемая «инкаунтер»? Что следует знать об этом? Как к этому относиться? Чего следует опасаться? Какое влияние и последствия это оказывает на людей? Почему это становится популярным? Какой должна быть на это реакция церкви и верующих? Может ли и должна ли церковь что-либо противопоставить этой практике? 2. Каким образом и путем каких конкретных шагов в церквах происходит движение к либерализму и харизматии? Как это своевременно определить и распознать? Как на это реагировать и как этому противодействовать? Как найти и понять эти границы, которые не следует переступать? Да усмотрит Господь по Его воле. Слава Ему!5. почему они решили , что языки прекратились или ДОЛЖНЫ были прекратиться, где этому основание в библии, ведь такого не написано нигде? На чем основываются их такие выводы? это от имени этого человека, хотелось бы услышать ответ, я ему не смогла ответить.
6. Алиса
У меня остался вопрос по поводу Святого Духа….
Вопрос — о пребывании Личности Духа в человеке, что такое Дух Святой в вас.
Как мы можем знать что в нас Дух Святой?
Личный опыт и его проверка…
Наши дела и работа Духа в нас
Обольщение своим опытом переживания духа
Link to this post!
{ 8 comments… read them below or add one }