Интересный материал для сравнения… У индусского мага Саи Бабы происходят чудеса: во рту возникает золотой шар, материализуется пыль, драгоценные камни и т.п… У девочки-мусульманки из глаз сыпятся кристаллы… На собраниях речников и Андрея Шаповалова происходит нечто подобное: люди находят золотую пыль, драгоценные камни, у одной из женщин на служении из рта выскакивает драгоценный камень.
Что это? Почерк уж очень похож… Почитайте тут о материализации драгоценностей у занимающихся спиритизмом.
Драгоценности и мелкие предметы
Согласно некоторым сообщениям, материализованные фантомы иногда являлись на сеансы с украшениями. «Абдулла», однорукий египтянин, на сеансы Уильяма Эглинтона являлся в бриллиантах, изумрудах и рубинах. Адмирал Мур, наблюдавший сеансы Дж. Б. Джонсона в Детройте, утверждал, что драгоценности, возникавшие на них, были мягкими наощупь[95]. Миссис Николс в журнале «Спиритуалист» от 26 октября 1877 года так описывала процесс «духовного производства» камней:
 |
Некоторое время он <дух, материализованный Эглинтоном> cовершал пассы, словно бы собирал что-то из воздуха… Через несколько минут на стол упал массивный перстень с бриллиантом… стоимость которого должна была составлять не менее 900 гиней. Мистер У. Рассматривал кольцо вместе с нами. Затем он произвел из воздуха, как и обещал, два бриллианта, чистых и прекрасных, каждый величиной с большую горошину. Он положил перстень с бриллиантами на стол перед собой и тут же рядом появилась прекрасная рубиновая диадема с большим камнем посередине. Их тоже мы попробовали наощупь. Последним появилось распятие, примерно 4 дюйма в длину, инкрустированное двадцатью сказочными бриллиантами.[50] |  |
Некоторое время спустя «дух» сгрёб драгоценности перед собой и (по утверждению миссис Николс) «растворил их в воздухе, как если бы это были градины перед пламенем».
Утверждалось, что самоцветы и жемчуг нередко появлялись на сеансах Уильяма Стейнтона Мозеса. Причем, если сам он мог наблюдать процесс их падения сверху на стол, то остальные замечали их каждый раз уже лежащими на поверхности. Стейнтон Мозес говорил, что в одном случае «изумруд был с трещинами и явно не мог быть фальшивым». После того, как дух «Магнус» пообещал доставить топаз, материальный аналог его «духовного самоцвета» (якобы позволявший ему «видеть сцены в сферических объемах»), камень действительно был обнаружен в спальне медиума. Стэйнтон Мозес по этому поводу переживал: он считал, что то была не материализация, а телепортация (аппорт), в результате которой камень был изъят у владельца без согласия последнего. Как ни настаивал он на объяснениях относительно происхождения самоцвета, их не последовало[5].
Возникнет вопрос: а существуют ли вообще неоспоримые доказательства реальности феномена спиритической аппортации? Пожалуй, самое убедительное из свидетельств такого рода принадлежит итальянскому парапсихологу Эрнесто Боззано: изложенная им последовательность событий достаточно ярко подтверждает спиритуалистическую теорию ре-материализации аппортируемого объекта. «Сеанс проводился в доме Кавальере Перетти, — читаем мы в его сообщении, — с участием медиума, которого все мы хорошо знали. Выдающийся дар физического медиумизма позволял ему проводить аппортацию по заказу. Я попросил «духа» принести к нам в комнату маленький образец пирита, который лежал на моем письменном столе в двух километрах от дома, где мы находились. Дух устами медиума отвечал, что силы его почти иссякли, но он постарается исполнить просьбу. Однако после того, как у медиума закончились судороги, сопровождавшие появление аппорта, мы не услышали привычного звука падения предмета на стол или на пол. Дух проинформировал нас о том, что ему удалось дезинтегрировать часть образца, но для реинтеграции его в новом месте сил у него не осталось. «Включите свет!» — неожиданно скомандовал он. Мы подчинились и … замерли в изумлении. Стол, одежда, волосы присутствующих, мебель и пол — все в комнате было покрыто тончайшим словом пиритовой пыли. Вернувшись домой после сеанса, я обнаружил, что кусок пирита на моем письменном столе… уменьшился примерно на одну треть!»
В ходе сеансов с Т. Линн в Британском колледже психической науки в ходе процесса материализации были сделаны фотоснимки, на которых видны обрывки и массы светящейся субстанции, которая обладает корнями, напоминающими струны. При этом оказалось, что на фотографиях медиум выглядит совершенно не так, как выглядел на сеансе: в носу у него было костяное кольцо, с губ свисало на шнуре нечто, напоминавшее детскую бутылочку, черты лица были искажены. На этих же фотоснимках виден необычный округлый объект в районе солнечного сплетения медиума, от которого нечто вроде струны протягивается к материализованному объекту[16][1].
Аналогичные наблюдения были сделаны профессором рижского университета Карлом Блакером (англ. Karl Blacher), наблюдавшим аппорт медиума BX[96]. Медиум, находившийся в трансе под жёстким контролем проверяющих, производил гвозди, болты и мелкие кусочки металла, которые словно бы отходили от его груди. В какой-то момент оттуда вышла проволока длиной около ярда. В другом случае профессор Блакер взявшись за кончик, вынул из тела медиума длинную кожаную ленту[50].
Нандор Фодор отмечал, что существует странное и недостаточно изученное наложение двух понятий: аппорта (результата телепортации) и материализации. Также Фодор отмечал, что именно в жанре «цветочного аппорта» наблюдались массовые случаи мистификаций и мошенничества, многие из которых в ходе наблюдений за лжемедиумами разоблачил он сам[93].
{ 3 comments… read them below or add one }
Cпасибо Альберт за ценную статью.
На эту тему предлагаю передачу два портфеля:
http://bogtube.com/video/49b9f567c2e40f645279
Спасибо за статью. Вот еще одна статья о Шаповалове: http://hristos.ru/statii/shapovalov-pravda-ili-log.html